miércoles, 3 de diciembre de 2008

Ensayo argumentativo

La tauromaquia ¿arte o tortura?

En el siguiente ensayo se disertará sobre si las corridas de toros en Venezuela deben ser prohibidas o no, se mostrarán distintos puntos vista con las opiniones de especialistas que defienden las corridas por ser una tradición contrastando con la opinión de organizaciones protectoras de animales las cuales conciben esta práctica como una crueldad y salvajismo contra los toros.

Hay gran cantidad de personas que opinan que las corridas de toros de casta son una tradición que viene desde los colonizadores españoles, y lo consideran un arte porque no cualquier persona es capaz de enfrentar a un animal de 600 kilos con sólo un capote y valentía entre sus venas.

Este espectáculo genera beneficios a quienes trabajan directa e indirec
tamente en la realización de la “fiesta brava”, como son: los dueños de las ganaderías que crían estos toros, las escuelas para toreros, los novilleros y matadores, las alcaldías que cobran por el alquiler de la plaza, además de vendedores de bebidas y comidas dentro y fuera del complejo, sumado al incremento turístico en las ciudades que organizan este tipo de entretenimiento, de esto habló Pedro Navarro, reconocido empresario de espectáculos ganaderos en el Táchira.

Marcos Peña “El Pino”, quien es matador de toros desde hace más de 7 años nacido en San Cristóbal y que ha asistido a las mejores plazas de toros del mundo es uno más de los beneficiados de las corridas, cuenta su fanatismo por la fiesta, brava desde muy joven y deja claro que para él las corridas son un arte y un espectáculo que tiene muchos seguidores en todo el mundo.

Igualmente, estos toros, según “El Pino” no sirven para la alimentación, porque su carne es muy dura y musculosa solamente son criados para este espectáculo y de no ser toreados en un ruedo se extinguirían como raza.

Sin embargo, Minerva Joya integrante de Asoproani (Asociación Protectores de Animales) afirma que son muchas las especies que no son utilizadas para este espectáculo y no por ello se ha visto desaparecer su raza. “Los toros no se extinguirán porque aunque su carne no sea comestible sirve para la reproducción de ganado” concluyó Joya.

De igual manera, Diego Cegarra miembro del grupo tachirense Coproata (Corporación Protectora de Animales Táriba), expone una posición en contra de las corridas y da sus distintas razones como: los toros son encerrados días completos sin ver la luz por un instante para al momento de entrar al ruedo con la luz y los gritos de los espectadores se sientan aturdidos y se vean temerosos ante los toreros.



Este grupo en protección de los animales en sus investigaciones busca las razones de por qué las corridas son salvajes e innecesarias. Plantean que: “les golpean los testículos y los riñones además le inducen diarrea al ponerles sulfato en el agua, todo esto para que llegue débil al ruedo y en completo desorden. Se le ha untado grasa en los ojos para dificultar su visión y en las patas se le puso una sustancia que le produce ardor y le impide mantenerse quieto, así el torero no desluce su actuación”

Cegarra continúa diciendo que el torero no demuestra ningún valor en el ruedo porque el bovino ya no tiene ningún tipo de fuerza para envestir debido a la pica y las banderillas, lo hace por simple defensa, es en ese momento cuando el matador entra a lidiar con él por tan sólo cinco minutos para que los salvajes que se encuentran en las tribunas se deleiten con este “arte”. No es muy prolongado, ya que luego de este tiempo el torero lo atraviesa con una espada de 80 cm de longitud, que puede destrozarle el hígado, los pulmones y la pleura.

Dice un comunicado de la Unesco, máxima autoridad mundial en materia de cultura “la tauromaquia es el malhadado y banal arte de torturar y matar animales en público y según unas reglas traumatiza a los niños y a los adultos sensibles, agrada el estado de los neurópatas atraídos por estos espectáculos. Desnaturaliza la relación entre el hombre y el animal. En ello, constituye un desafío mayor a la moral, la educación, la ciencia y la cultura. La cultura es todo aquello que contribuye a volver al ser humano más sensible, más inteligente y civilizado. La crueldad que humilla y destruye por el dolor jamás se podrá considerar cultura”
Hay numerosas formas de obtener fines lucrativos, por eso pienso que no por conseguir dinero se tenga que tratar a un animal de esa manera, además la violencia cada día está más desatada y la encontramos en cualquier lugar de nuestra rutina, entonces, no es necesario incentivarla a través de las corridas de toros porque si bien ellos no son seres racionales tienen capacidad de sentir y sufrir las agresiones.

En conclusión, se debería observar y copiar lo hecho en otros países como en Portugal donde se torea al animal mas no se asesina, así se conservaría la cultura de las corridas para los que la consideran un arte y se mantendrían los fines lucrativos que este espectáculo genera en nuestra ciudad.

miércoles, 15 de octubre de 2008

práctica de ensayo argumentativo

La Tauromaquia: ¿arte o tortura?

Las corridas de toros es una tradición que se celebra desde hace muchos años en algunos lugares del mundo como: México, España, Colombia y Venezuela y por muchas personas es catalogado como arte por la destreza y habilidad que demuestra el torero al enfrentar al toro en un ruedo sólo con un capote.

Sin embargo, hay numerosas organizaciones que están en contra de las corridas porque alegan que es un acto de maldad y crueldad hacia estos animales, que en realidad no han hecho nada malo para recibir este castigo y que tienen que entrar a una arena a ser agredidos con una lanza por parte de un picador, además de arpones de 10cm de longitud llamadas banderillas y ser burlados durante algunos minutos por parte de un torero para luego morir por la estocada de una espada.

Entonces juzguen ustedes ¿se justifica la existencia de las corridas de toros? ¿Es necesario asesinar estos toros sólo por diversión?

martes, 9 de septiembre de 2008

Reseña del Libro

Ana Frank y su legado por la paz
El diario de Ana Frank fue en principio una recolecta de hojas escritas por la autora mientras permanecía refugiada en Ámsterdam. En su última edición posee 370 páginas, y ha sido traducido en 12 idiomas; además, fue un verdadero éxito en todo el mundo, especialmente en Israel, Estados Unidos y el Reino Unido, país donde permaneció como Nº 1 en las listas de libros más vendidos durante 20 semanas consecutivas, vendiendo más de 350.000.000 ejemplares y aunque su autora ya haya fallecido sigue manteniendo vivo su anhelo por la paz a través de sus escritos.

Ana Frank nació en Frankfurt, Alemania, el 12 de junio de 1929. Sus padres fueron: Edith Frank y Otto Frank, quien hizo la publicación de su libro por primera vez. Tuvo una sola hermana, Margot Frank. Ana era judía como toda su familia hecho que marcó su permanecía en este mundo, tanto así que en 1942 a los 13 años de edad se refugió con otras 7 personas en un desván hasta 1944 momento en el que fue capturada por los nazis para luego morir junto a su hermana de fiebre tifoidea en un campo de concentración en 1945. Hoy en día existe un museo en su nombre que se encuentra en el refugio en el que vivió durante dos años con su familia y en donde se encuentran sus principales obras.

La obra es una autobiografía de Ana quien nos va contando el transcurrir de los días en La casa de atrás, nombre que le otorgó Ana al escondite. Esta fue una buhardilla que en un principio funcionó como oficinas de la empresa de su padre.

No sólo permanecieron en este lugar durante este lapso de tiempo, también debían tener sumo cuidado día tras día; hubo momentos en los que no podían encender luces, tampoco abrir las ventanas, incluso períodos donde no se permitían abrir las llaves de agua porque el simple transitar de esta por las tuberías podía ser una razón para que descubrieran su estancia en el refugio.

De la misma manera, Ana hace referencia a las vidas de dos familias amigas y un dentista del pueblo que tuvieron que sortear gran cantidad de dificultades como: falta de comida, de ropa, de agua, conjuntamente con algunos problemas; entre ellos que cada día eran más fuertes por el malhumor que causaba el encierro, conflictos que pudieron superar con mucho valor y ganas de sobrevivir aunadas a la ayuda de algunos ex compañeros de trabajo del padre de Ana, quienes les suministraban alimentos, vestido y muchas otras necesidades que se iban presentando en la casa de atrás.

Ana nos va narrando el transcurrir de los días en la buhardilla que además de ser monótonos y aburridos, según dice, los pasaba llorando en su habitación. Incluso al final de la historia la hora de la comida era complicada porque existían discusiones a causa del hambre que empezaba a menguar su paciencia y salud. Además cuenta que su único medio para mantenerse informados acerca de la guerra, era un viejo radio que se encontraba en el refugio, por medio del cual oían todas las capturas alemanas a judíos y la tan esperada invasión inglesa.

Pasado ya un año de su estancia en la Casa de atrás, Ana se enamora del hijo de los Van Daam (familia que acompañaba a los Frank), lo que la motivó a subir por las noches a su habitación para conversarle de lo que pensaba de su vida en un futuro y el sueño de ser periodista y escritora.

Al final, los ocho escondidos y dos de sus cómplices fueron descubiertos por los nazis, les enviaron a campos de concentración y estuvieron por mucho tiempo de campo en campo, sin embargo dos de sus cómplices se salvaron y otros dos fueron arrestados y más tarde encarcelados, mientras que los judíos poco a poco fueron cayendo muertos en campos de concentración o por epidemia

El único de los ocho refugiados que logró escapar de las concentraciones nazis y huir fue el padre de Ana, Otto Frank, quien al cabo de un tiempo regresó a la buhardilla por los objetos que habían dejado allí encontrando el diario de su hija. Recordó cómo Ana siempre le estaba diciendo que cuando saliese lo iba a publicar y que además le serviría como enfoque para hacer un libro. Por esta razón decidió llevarlo a una imprenta para publicarlo para que así la humanidad se diese cuenta, a través del testimonio de una niña, de las barbaridades que estaban haciendo los nazis con los judíos en Holanda.

Sobre esta obra es importante resaltar que cualquier lector va a hacer una crítica del relato. Algunos críticos dicen que la historia aquí contada no existió y que solamente lo escribieron los judíos para que sintieran lastima de ellos y odio por los nazis. Por otra parte existen muchas pruebas de que Ana Frank vivió, como por ejemplo, el refugio en el que habitaron dos años y todos los textos que quedan hoy en día de ella.

Y si esto no hubiese sido escrito por ella ¿cuál es el problema? Lo cierto es que el holocausto nazi sí existió, así como existió la primera y la segunda guerra mundial. De la misma manera hoy en día siguen habiendo guerras entre países hermanos cobrando la vida de miles de personas, por eso esta obra quien sea que la haya escrito tiene un sólo fin importante y es intentar crear conciencia en las personas para disminuir un poco el odio entre las naciones del planeta.

miércoles, 16 de julio de 2008

domingo, 29 de junio de 2008

Secuestro Express: “Caracas la ciudad más peligrosa del mundo”


El film está escrito y dirigido por el cineasta venezolano Jonathan Jakubowicz de sólo 27 años, su productora fue Sandra Condito. Se estrenó en el año 2005, cuenta con una duración de 83 minutos, pertenece al género acción y es de censura “A”. Sus protagonistas son Mía Maestro, Jean Paúl Leroux, Rubén Blades, Carlos Molina, Pedro Pérez y Carlos Madera.

Se identifican Carla (personaje que, por cierto, resulta contradictorio por la distendida vida nocturna que lleva, con éxtasis incluido, y su condición de voluntaria en el Hospital de Niños), Martín, Trece, Budú y Niga.

La película tuvo excelentes críticas en el Festival Internacional de Cine de Cannes y Miramax compró sus derechos de distribución en meses pasados, por lo que es el primer film venezolano que se exhibe mundialmente.

La historia narra el secuestro hecho a una pareja perteneciente a la clase alta de Caracas, por parte de tres profesionales del secuestro, como en todo secuestro express, los delincuentes se comunican con los padres de las victimas para exigir grandes sumas de dinero a cambio de la libertad de sus retenidos.

En el transcurso del secuestro los personajes se ven inmiscuidos en situaciones propias de la Caracas de hoy, como el tráfico y consumo de drogas, los robos, asesinatos, la homosexualidad, la prostitución, la corrupción por parte de los entes policiales, el vandalismo; en contraparte al lado humano que presentan sus personajes, como es el caso de Trece que trata de proteger a Carla a pesar de ser su víctima.

Lo más importante que tiene la película es que aborda un hecho real y latente de la sociedad caraqueña actual, que vive de cerca todos estos problemas. En mi opinión la historia a pesar de tener escenas violentas y diálogos groseros, que es un aspecto que ha sido muy mal visto por los críticos de cine latinoamericano, el director las presentó de esta manera para mostrar la verdadera realidad en la que están inmersos los caraqueños a diario.

El film además de tener una crítica radical hacia el gobierno porque muestra lo insegura es la capital venezolana, está muy bien hecha, cuenta con buenos efectos, la presencia de Rubén Blades en la historia no fue bien aprovechada porque siendo un personaje de esa categoría debió tener más protagonismo en la trama principal, todo lo contrario de la participación de la actriz argentina Mía Maestro, quien siendo extranjera se adapto muy bien al papel de una venezolana común.

En síntesis la película está hecha para los venezolanos ya que la mayoría de personas que tuvieron la oportunidad de verla se vieron identificados con los problemas sociales, políticos y económicos presentes en la historia. Todo se puede resumir en una frase expuesta al final de la película: “La mitad de la población se muere de hambre, mientras que la otra mitad se muere de gordura. Sólo nos quedan dos opciones: enfrentamos al monstruo o lo invitamos a almorzar”.

martes, 3 de junio de 2008

Estudiantes de Comunicación Social debaten sobre su pénsum curricular


Estudiantes de Comunicación Social debaten sobre su pénsum curricular
El pasado viernes 16 de mayo se realizó un debate sobre “La reforma curricular del pénsum de la carrera”, y sigue cumpliendo con un ciclo de actividades que se vienen realizando desde el lunes y durante toda la semana por el XXV Aniversario de la Carrera Comunicación Social en la Universidad de Los Andes - Táchira (ULA).
El debate empezó media hora después de lo pautado, cerca de las nueve y media de la mañana en el Salón de Usos Múltiples de la universidad. Los ponentes del foro fueron los estudiantes: Valeria Hinojosa, Erika Rosales por 5to año, Juan José Cárdenas y Liévana Sánchez de 4to año, Fernanda Rodríguez y María José Zambrano del 3er año, Vaitiere Rojas y Osjanny Montero por el 2do año.

Al debate asistieron alrededor de 30 personas, en su mayoría estudiantes de Comunicación Social. Valeria Hinojosa comenzó su participación hablando de que más allá de cambiar el nombre de las especialidades, lo que hay que hacer es revisar el programa actual de la carrera para así renovarlo y adaptarlo a la forma digital con la que se trabaja hoy en día.

Las estudiantes de 5to año también propusieron que debería ser cambiada la materia “Producción Radiofónica” al segundo año, ya que, según ellas no se le está dando la suficiente importancia en tercer año debido a que los alumnos tienen que dedicarse a “Producción de Televisión”.

Un hecho que fue del agrado de todos los presentes, fue la intervención de las ponentes: Vaitiere Rojas y Osjanny Montero quienes a pesar de ser las más noveles en la carrera dejaron una buena impresión a sus compañeros ponentes y al público en general.
Vatiere Rojas habló sobres las bases de anime que traen los bachilleres hacia la universidad, también comentó la posibilidad de integrar un curso de inducción para los bachilleres antes de entrar a la carrera para así poder afrontar de mejor manera la vida universitaria.

Después de la exposición de los oradores, se dio oportunidad a los oyentes de plantear sus propuestas y preguntas a los ponentes, momento del debate que fue interesante porque se mostró la interacción entre todos los que asistieron al foro.

Sin embargo, la jornada tuvo su lado gris, la poca presencia que hubo de estudiantes en el debate y durante toda la semana aniversaria, tanto fue así que la moderadora y profesora Andrea Simancas, criticó la poca presencia del estudiantado y opinó tristemente ”se está perdiendo la presencia estudiantil, yo también estudie aquí, antes había más interés, no es posible que los alumnos siempre estén pidiendo espacios para comunicar sus quejas y cuando se les da la oportunidad para expresarse y generar ideas no las aprovechan”

Al final algunos estudiantes se quejaron por la ausencia total de los profesores y aseguraron que ellos debían de haber asistido al debate porque la escuela no sólo está compuesta por lo estudiantes, sino es una familia compuesta por ambos sectores.





domingo, 25 de mayo de 2008

Infografia: antesala al tachira vs aragua

lunes, 5 de mayo de 2008

marchas en el dia del trabajador

En Táchira

Marchan opositores y oficialistas por el día internacional del trabajador

El pasado jueves primero de mayo la oposición del Táchira decidió salir a las calles por el día internacional de trabajador para manifestar la inconformidad con el gobierno nacional, así como también lo hizo el oficialismo que salió a celebrar el aumento salarial de un 30% decretado por el presidente Hugo Chávez.

Cerca de las 10 de la mañana los diversos sindicatos que conforman los trabajadores del Táchira así como el movimiento estudiantil y otros grupos en contra del gobierno nacional, se concentraron para realizar una marcha que se movilizó desde la federación de trabajadores del Táchira (Fetratachira) con sede en la Casa Sindical, pasando por la Avenida Libertador y Quinta Avenida, finalizando con la intervención de algunos líderes de la oposición en una tarima ubicada en la Plaza Bolívar de San Cristóbal.

Alberto Maldonado, presidente de Fetratachira aclaró “queremos decirle al pueblo del Táchira que los únicos conformes con el aumento salarial son los seguidores del Presidente, mientras el Presidente aumenta la paga no se da cuenta que la inflación de igual manera va seguir aumentando; el sector privado al tener que subir el salario a sus trabajadores también tiene que incrementar el precio de los productos para no obtener perdidas”

Asimismo, Wilmer Ramírez, líder estudiantil de la Universidad de Los Andes (ULA) expresó que el movimiento estudiantil seguirá en las calles apoyando a los trabajadores quienes todos los días se levantan para mantener en pie a este país.

Por otro lado, el oficialismo del Táchira también organizó una concentración desde las 11 de la mañana que partió desde Plaza los Mangos y concluyó en la Plaza Bolívar y su motivo principal fue el agradecimiento al presidente Chávez por el decreto del aumento salarial a todos los sectores.

Luís Salamanca, simpatizante del Gobierno, dijo sentir profunda alegría con el proceso revolucionario “hoy es un día muy especial por el decreto de aumento salarial, el pueblo despertó y queremos agradecer al Presidente porque tenemos el sueldo mínimo más alto de Latinoamérica gracias al incremento de 615 mil bolívares a 799 mil bolívares, sin contar el cesta ticket”

viernes, 4 de abril de 2008

entrevista por el dia mundial de la mujer


la mujer debe buscar más protagonismo”

Olga Rojas mujer de 48 años, directora de la Unidad Educativa Zorca, jefe de trabajo social en el Hospital Central de San Cristobal, además madre de familia, habla un poco de su vida personal y como interpreta algunos temas de la sociedad actual
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En su época se decía que las mujeres debían estar en el hogar y se tenían que desempeñar como amas de casa, ¿cómo hizo para cambiar la mentalidad de sus padres y así poder trabajar y estudiar a la vez?

No, en mi hogar mi mamá trabajaba en el campo como maestra; es más, iba a la casa cada ocho días, nos quedábamos con mi papá quien era el que nos cuidaba.

Como Trabajadora Social ¿qué siente al ver todos los días ingresar a cantidad de personas al Hospital Central y darse cuenta que no a todas ellas las puede ayudar?

Impotencia y tristeza, se hace lo posible de que al que llegue a mi oficina tratar de resolverle su problema de salud, bien sea dentro del mismo hospital o canalizándolo con otras instituciones. (Mostró cara de resignación al hablar de este tema)

¿Cuál de todos los roles en los que se desempeña disfruta más?

Todos los disfruto por igual, porque todo lo que hago lo hago con la misma dedicación, me concentro en el momento para poder disfrutarlo.

¿Cómo hace para distribuir su tiempo entre tantas ocupaciones?

Primero, me levanto muy temprano segundo, me acuesto muy tarde. Tercero, ya tengo las horas distribuidas para cada una de mis tareas.

Considera que los espacios ocupados por la mujer en la sociedad hasta ahora ¿son suficientes o deben ampliarse?


Deben ampliarse, no son suficientes, la mujer debe buscar más protagonismo, en todos los espacios: políticos, sociales y físicos en general

¿Cómo asume las enfermedades de sus familiares? Por ejemplo, el cáncer de su padre.

Lo asumí con tristeza, pero sin dejarme vencer y coloqué todas mis fuerzas y todo mi empeño; los mejores médicos, buscándole el mejor tratamiento por lo que conseguí el apoyo de todos mis compañeros de trabajo y amigos. Así como he sacado a mi hermana y mi nana de un cáncer me ha ayudado a tener fe de que mi Papá también puede superarlo.



¿Qué opina acerca del embarazo precoz y cómo debe ser controlado?

Primero, se debe enfatizar más en la prevención y orientación hacia esas jóvenes para que ellas mismas se den cuenta que hoy en día no están preparadas ni física ni psicológicamente para asumir la responsabilidad de criar un hijo.

En México se ha intentado últimamente hacer el aborto legal ¿qué opina usted como trabajadora social y sobre todo como madre de la legalización del aborto?

No se debe dar, ese nuevo ser no tiene la culpa de la irresponsabilidad de los padres, y el hecho de que se legalice el aborto agudizaría más los casos de prostitución, violación e incluso el embarazo precoz.

¿Por qué decide hoy en día seguir ejerciendo su profesión en el Liceo Unidad Educativa Zorca si gracias a su a su currículum ha tenido oportunidades de trabajo en muchos otros colegios y liceos de más prestigio?

Porque fue ahí donde me inicié, he sido respetada como docente, la comunidad cree en mí y en mis capacidades y es por eso que hoy en día soy directora del liceo. Además al ser la población estudiantil semirural hace que los jóvenes sean un poco más manejables.

¿Hay alguna otra meta trazada por lograr?

Sí, escribir un libro.